「神秘學」修訂間的差異
跳至導覽
跳至搜尋
| 行 1： | 行 1： | ||
| − | '''神秘學''' | + | '''神秘學'''一般指[[超自然]]的[[形而上學]]，即有關神秘力量的學問。與其相對的是「可見的學問」或「可以測量的學問」，即[[科學]]。有時神秘學這個詞的使用不很精確。它有時亦被理解為「只有一定的人才能知道的學問」或「必須保密的學問」。 |
| − | |||
| − | |||
| − | + | 對於大多數神秘學家來說，神秘學仍指的是形而上學，無法使用[[邏輯]]推理或現有物質[[科學]]來理解的[[知識]]。 | |
| − | + | == 定義與歷史 == | |
| + | |||
| + | 神秘學指的是一種研究神秘或被隱藏的智慧的學問。對於神秘學家來説他們研究的是“真理”，因爲“真理永遠隱藏在普通的外皮内”。此中包括對[[魔法]]、[[超感官知覺]]、[[占星學]]、[[靈性]]、[[命理學]]、[[清醒夢]]等的研究，同時大部分也含有大量[[宗教]]信息，部分神秘學家相信[[煉金術]]、[[諾斯替教]]、[[路西法崇拜]]、[[新異教主義]]、[[泰勒瑪]]等。[[基督教]]、[[天主教]]、[[猶太教]]、[[印度教]]、[[佛教]]、[[伊斯蘭教]]一般不屬於神秘學領域，不過其部分新解如印度教的[[神通學]]或猶太的[[喀巴拉]]則概括在内。這些新興思想會被該教的大部分正統派批評為異端。 | ||
| + | |||
| + | 其實“神秘學”這個名詞非常泛泛，不被解釋或不被宗教認同的現象或理論解可歸類在此，各宗教人士也對它做出不一樣的定義。不過在西方世界，它的廣義解釋就如[[Nicholas Goodrick-Clarke]]的定義般： | ||
| + | |||
| + | :“神秘學是以宗教為思考基礎，扎根在古代神秘傳統上。其主要成分為諾斯替教、煉金術、魔法、新異教主義及喀巴拉。起源於創世紀之後的東[[地中海]]地區。” | ||
| − | |||
== 例子 == | == 例子 == | ||
| 行 19： | 行 22： | ||
* [[神秘生物]] | * [[神秘生物]] | ||
* [[新創生物]] | * [[新創生物]] | ||
| − | |||
* [[煉金術]] | * [[煉金術]] | ||
* [[神話]]/[[傳說]] | * [[神話]]/[[傳說]] | ||
於 2008年6月15日 (日) 03:29 的修訂
神秘學一般指超自然的形而上學，即有關神秘力量的學問。與其相對的是「可見的學問」或「可以測量的學問」，即科學。有時神秘學這個詞的使用不很精確。它有時亦被理解為「只有一定的人才能知道的學問」或「必須保密的學問」。
對於大多數神秘學家來說，神秘學仍指的是形而上學，無法使用邏輯推理或現有物質科學來理解的知識。
定義與歷史
神秘學指的是一種研究神秘或被隱藏的智慧的學問。對於神秘學家來説他們研究的是“真理”，因爲“真理永遠隱藏在普通的外皮内”。此中包括對魔法、超感官知覺、占星學、靈性、命理學、清醒夢等的研究，同時大部分也含有大量宗教信息，部分神秘學家相信煉金術、諾斯替教、路西法崇拜、新異教主義、泰勒瑪等。基督教、天主教、猶太教、印度教、佛教、伊斯蘭教一般不屬於神秘學領域，不過其部分新解如印度教的神通學或猶太的喀巴拉則概括在内。這些新興思想會被該教的大部分正統派批評為異端。
其實“神秘學”這個名詞非常泛泛，不被解釋或不被宗教認同的現象或理論解可歸類在此，各宗教人士也對它做出不一樣的定義。不過在西方世界，它的廣義解釋就如Nicholas Goodrick-Clarke的定義般：
- “神秘學是以宗教為思考基礎，扎根在古代神秘傳統上。其主要成分為諾斯替教、煉金術、魔法、新異教主義及喀巴拉。起源於創世紀之後的東地中海地區。”
例子
歷史
歷史上不時有神秘學受打擊或受青睞的時期，各大宗教也不時會有神秘學的分支出現。
