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{{expand|time=2007-09-26T20:05:34Z}}<!--歷史一章節嚴重比德文維基稀少,希望能再擴充歷史一部份(因為註明是「概況」)與擴充其他章節(與德文維基無法想提並論的,尤其是哲學)--> '''墨家''',為[[中國]]古代[[春秋戰國]]時期的[[諸子百家]]之一,創始人為[[墨翟]],世稱[[墨子]],墨家之名從創始人而得。之後由於[[西漢]][[漢武帝]]的[[獨尊儒術]]政策、[[社會]]心態的變化以及墨家本身並非人人可達的艱苦訓練、嚴厲規則及高尚思想,墨家在[[漢朝]]之後基本消失。 == 概況 == 墨子姓墨名翟,生卒約公元[[前468年]]~公元[[前376年]]{{ref|1}},[[魯國]]人。出生[[社會]]下層。最初受業於[[儒家]](《[[淮南子]]·要略》載:「墨子學儒者之業,受[[孔子]]之術。」)。後因不滿儒家維護強權高貴尊尊親親壓抑人性的統治思想,及對儒家強調的繁文縟節和靡財害事的喪葬報有疑慮,故「背周道而用夏政」,強調要學習[[大禹]]刻苦儉樸的精神。遂脫離儒家的「其君用之,則安富尊榮」,而創立[[墨家]]。墨子為宣傳自己主張,廣收門徒,一般的親信弟子達數百人之多。 [[儒]],[[墨]]同為春秋戰國時期[[顯學]](《[[韓非子]]‧顯學》),當時有「不入於儒,即入於墨」之說。[[先秦|先秦時期]],[[儒學|儒]]、墨兩家曾是分庭抗禮。戰國後期,墨學的影響一度甚至在孔學之上。 墨家同時被視為中國最早的民間結社組織,有著嚴密組織和嚴格紀律,其最高的領袖被稱為「[[鉅子|-{鉅子}-]]或鉅子」,墨家的成員都自稱為「[[墨者]]」。 墨翟可能是第一代「-{鉅子}-」。鉅子由上代指定,代代相傳,在團體中享有至高無上的權威。「墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵」(《淮南子·泰族訓》)。 墨者多來自[[社會]]下層,以「興天下之利,除天下之害」為教育目的,「孔席不暖,墨突不黔」,尤重艱苦實踐,「短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,則夕弗得」,「摩頂放踵,利天下,為之」(《孟子·盡心上》)。「以裘褐為衣,以跂蹻(草鞋)為服,日夜不休,以自苦為極」,生活清苦。墨者可以「赴湯蹈刃,死不旋踵」,意思是說至死也不後轉腳跟後退。墨者中從事談辯者,稱「墨辯」;從事武俠者,稱「墨俠」。墨者必須服從鉅子的領導,其紀律嚴明,相傳「墨者之法,殺人者死,傷人者刑」(《[[呂氏春秋]]‧去私》)。例如鉅子腹的兒子殺了人﹐雖得到[[秦惠王]]的寬恕﹐但仍堅持「殺人者死」的「墨者之法」。 按墨家的規定﹐被派往各國做官的墨者,必須推行墨家的政治主張;行不通時寧可辭職。另外﹐做官的墨者要向團體捐獻俸祿﹐做到「有財相分」。當首領的要以身作則。 墨家是一個有領袖、有學說、有組織的學派,他們有強烈的社會實踐情神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己,把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。墨者大多是有知識的勞動者。 [[戰國 (中國)|戰國]]後期,匯合成二支﹕一支注重[[認識論]]、[[邏輯學]]、[[幾何學]]、[[幾何光學]]、[[靜力學]]等學科的研究,是謂「墨家後學」(亦稱「後期墨家」),另一支則轉化為[[秦朝|秦]][[漢朝|漢]]社會的[[遊俠]]。 但是[[戰國]]以後,墨家已經衰微。到了[[西漢]]時,由於[[漢武帝]]的[[獨尊儒術]]政策、[[社會]]心態的變化以及墨家本身並非人人可達的艱苦訓練、嚴厲規則及高尚思想,墨家在西漢之後基本消失。 == 墨家著作 == 《[[漢書]]-藝文志》中記載在[[東漢]]時的墨家著作尚存有八十六篇: *《[[墨子]]》七十一篇--墨翟 *《胡非子》三篇--墨翟弟子 *《隨巢子》六篇--墨翟弟子 *《我子》一篇 *《田俅子》三篇--先韓子 *《尹佚》二篇--一名在[[周成王|成]]、[[周康王|康]]時期的[[周朝]]官員在所著 墨家著作在[[魏晉南北朝|六朝]]以後逐漸流失,現代所傳的《墨子》只剩下五十三篇,這些篇幅是因為被[[道家]]著作《[[道藏]]》所收錄,才得以留傳下來。 == 基本思想 == 墨家的基本思想主要有以下十點: ;[[兼愛]]: 完全的博愛(與儒家的親親相對反,將父慈、子孝、兄友、弟悌…等等的親人對待方式,擴展到其他陌生人身上。) ;[[非攻]]: 反對侵略[[戰爭]]。(戰爭對於敗者的傷害及,傷人命、損其才,是沒有意義的破壞行動。而對於勝方而言,僅僅是獲得了數座城池與稅收,但總的來說傷害與損失也是巨大的,所以戰爭是沒有意義的行為。) ;[[尚賢]]: 不分貴賤唯才是舉。 ;[[尚同]]: 上下一心為[[人民]]服務,為社會興利除弊。(有一說法為「上同」,認為天子是百官之首,而百姓聽令百官,與上而同,此乃「上同」之意。) ;[[天志]]: 掌握自然規律。(有一說法為天子代天行政,並藉由上同的觀念推論出人民以天的意志而行事。) ;[[明鬼]]: 尊重前人智慧和經驗。(有一說法認為墨家說鬼所為並非迷信,而是希望以神鬼之說使人民警惕,不行邪惡。) ;[[非命]]: 通過努力奮鬥掌握自己的[[命運]]。 ;[[非樂]]: 擺脫劃分等級的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。(古代音樂費時耗事,花費甚大,於國家並無生產的行為,乃無用之事。) ;[[節用]]: 節約以擴大生產。反對奢侈享樂生活。 ;[[節葬]]: 不把社會財富浪費在死人身上。(反對儒家的厚葬耗錢財,守喪則需三年,三年過後人虛弱需要人扶才能起行,影響國家生產力,乃浪費之事。) 此外還有[[邏輯學]]等;墨子還是一個傑出的[[科學家]],在[[力學]]、[[幾何學]]、[[代數學]]、[[光學]]等方面,都有重大貢獻,是當代諸子所望塵莫及。墨家在科學上的成就為眾多學者所稱讚,[[中華民國]]首任教育總長[[蔡元培]]認為:「先秦唯墨子頗治[[科學]]」。 == 註釋 == #{{note|1}}有說墨子生卒約公元[[前479年]]~[[前381年]]或公元[[前480年]]-[[前400年]]。 == 參見 == *[[墨子]] *墨家鉅子之一—[[孟勝]] *[[諸子百家]] *[[墨學國際研討會]] *[[墨攻]],一部與墨者相關的電影,於2006年11月上映。 == 外部鏈接 == *[http://www.cxtvu.com/books/zxzj/jianshi/005.htm 墨子:孔子的第一個反對者] *[http://www.cxtvu.com/books/zxzj/jianshi/011.htm 後期墨家] *[http://www.guoxue.com/gxrm/gx_mj.htm 國學網--國學入門:墨家] == 參考資料 == *張永義:《墨——苦行與救世》 *秦彥士:《墨學的當代價值》 *{{Cite book|author=蔡仁厚|title= [[墨家哲學]] |publisher= 東大圖書公司 |year= 1978 |month= 3 |oclc=30443368}} {{諸子百家}} {{文化小作品}} [[Category:諸子百家]] [[Category:墨家]]
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